インテリジェンス人間論

　人間論、というタイトルがついた本書においては、佐藤優さんが外交の世界で実際に接したり情報を得たりしてきた、様々な人物についての観察が記されています。鈴木宗男氏はもちろんのこと、橋本龍太郎、小渕恵三、プーチンそして金日成……と、私達がニュースでのみ情報を得、人間性を判断していた人達の別の顔が、そこからは見えてくるのです。
　たとえば、「橋本龍太郎がかつて、なんとあの女性を口説こうとしたことがあったとは！」とか、「人柄の小渕、と言われた小渕恵三が、実はインテリジェンス能力が非常に高く、かつ相当怖い人だったのね」とか、「金日成はかなりのグルメ、でも金正日はそうではない」とか。これらを読んでいると、メディアで報道される情報の限界と、それによって形成されるイメージの強固さが、よくわかるのです。
　かく言う私も、メディアから得られる情報のみで、「佐藤優」という人のイメージを自分の中に形成してきました。鈴木宗男疑惑で逮捕され、外務省のラスプーチンと言われた時は、「謎が多くて、悪そうで、怖そう！」な人として。そして、『国家の罠』以下の著書を次々と送り出している今は、「すべてを見通す目を持った人」として。いずれにせよ、常人とは違うものを持つ人として、私の中の佐藤優イメージは出来ていたのです。
　本書を読んでいると、しかしむしろ佐藤優さんは、常人としての観点を、極めて強く持っている方のような気がしてきました。大政治家の前であろうと外国であろうと、常人の感覚を絶対にブレさせないでいたからこそ、あらゆる人間の中身を、洞察することができるのではないか。
　その視線の強さは、本書の後半に出てくる、キリスト教関係の人物に関する記述においても、読み取ることができます。佐藤さんが神学部出身であるということはよく知られていますが、しかしその視線は、なんとイエス・キリストの前においても、ブレないのです。私などは、イエス・キリストという名前自体が持つ発光力の強さに「ははーっ」となって、その人物自体を見ることをすっかり忘れているわけですが、佐藤さんは「イエスの少年時代の記録が欠けている」→「意外と不良だったりして？」→「少年イエスの不良っぷりを記した文章もある」ということから、私達に人間としてのイエス、という観点を呼び起こさせます。
　それは、ユダについても同様です。「ユダ＝裏切りもの」というのは、もう二〇〇〇年もの間、世界中に広まっている強固な観念であるわけです。が、佐藤さんはユダの福音書の発見というトピックを通じて、「イエスの最も誠実な弟子であったユダ」という可能性を、提示している。
　不良のイエス、誠実なユダ。それは、今までのイメージを大きく覆す像なのです。が、ふと思い返してみれば、他の福音書の中に描かれている大人になったイエスは、時に「キレる」ようなこともあるし、またイエスが死刑になりそうという時は、他の弟子だって「イエスなんて知らない」と言いまくっていた。不良のイエス、誠実なユダという像につながる伏線には接していても、私達はそれを見て見ぬフリをしてきたのです。
　一般人であれ、政治家であれ、はたまたイエスやユダのようなとっくに死んでいる人であれ。佐藤さんの視線は、イメージに惑わされず、偏りなく照射されています。イメージの影になった部分。分類からこぼれおちた部分。そんな部分をもその視線は貫くからこそ、平板でない人間像が浮かび上がってくるのでしょう。
　世の中には、自分で望もうと望むまいと「見えてしまう」人がいるものです。「見えてしまう」能力は必ずしも持ち主に幸福ばかりもたらすものではなく、「見えずにいられる」人の方が、精神の安寧は得やすいのだと思います。佐藤さんは、鈴木宗男氏が背負う哀しみについて書いていらっしゃいますが、佐藤さんもまた、「見えてしまう」が故の哀しみを抱く方であり、またその哀しみこそが、旺盛な執筆意欲をかきたてる原動力ともなっているような気がするのでした。