はかぼんさん―空蝉風土記―

宮崎香蓮

　思わぬところで家族の名前を見るとギョッとします。永六輔さんが亡くなったことに関連して、さだまさしさんが深く長い親交を振り返っている記事を読んでいたら、ふいに祖父の名が目に飛び込んできました。祖父の宮崎康平は、お二人の共通の友人（？）だったそうです。
　この祖父を何と紹介すればいいのか、島原鉄道という鉄道やバスなどを運行している地方の小さな会社の役員で、『まぼろしの邪馬台国』を書いた古代史研究家で、「島原の子守唄」という歌の作詞をした人物です。三十代で失明したので、城山三郎さんが祖父をモデルに書いた小説は『盲人重役』というタイトルになっているのですが、この本は祖父をずいぶん讃えて書いて下さっていて、孫としてはくすぐったい気持ちで読んだ記憶があります。
　不自由な目で会社の経営をしたり、古代史を研究したりするくらいですから、個性の強い人だったらしくて（私の生まれる前に亡くなったので直接知らないのですが）、祖母も父も「怖かったよー」というくらいであまり思い出話をしてくれません。地元の島原では「さださんの『関白宣言』のモデルは宮崎さん夫婦だ」と言われているので、まあ、ああいう男性だったのでしょう。このモデルの話、真偽は不明ですが。
　祖母に聞くと、さださんのお父様と祖父が仲良しで、さださんは幼い頃からわが家へ連れて来られていたそうです。高校生になって落研（オチケン）へ入ったり、音楽を始めたりすると、祖父は落語をやらせたり、バイオリンを弾かせたり。迷惑ですよねえ。
　そんなご縁もあって、今回はさださんの短篇小説集『はかぼんさん―空蝉風土記―』。
　こういう言い回しは失礼になるかもしれないのを承知で書くと、本当に巧い！　長崎生まれで、日本中を旅することを仕事にしていて、高校時代は落語研究会にいて、まっさんと呼ばれている――そんな語り手の「私」は、さださんご自身のことだと思ってしまいます。その上で京都、能登、信州、津軽、四国の山中、長崎での不思議な体験が語られるので、最初のうちはノンフィクションのように読んでいました。
　そのうち、（これはさすがにフィクションだよね）という場面が出てきても、作者の術中にもうハマっているので、（いや、これをフィクションだと思う私が汚れているんだ）と反省したりもしました。騙されて壺なんか買うタイプですよ、私……。
「あとがき」まで読むと、「まえがき」も「あとがき」も含めて、すごく仕組まれたフィクションだということがわかります。そして、作者がそんなに巧んでも伝えたかったのが、日本にかろうじて残っている美しさとか哀しさとか、この本の言葉で言えば「不思議の花」なのだともわかってきます。
　永六輔さんは民俗学がお好きで、その線で私の祖父も仲良くして頂いたようです。さださんもお詳しいようですが、作中に何度も出てくる「博物民俗学者、袴田保輔（はかまだやすすけ）」が（後で調べて）架空の人物だと知った時の驚き！　本当にもう、この本で何度騙されたことか。

（みやざき・かれん　女優）
波　2017年1月号より