「それってあなたの感想ですよね」―論破の功罪―

　衆院選や自民党総裁選が実施されると「担ぐ神輿は軽い方がよい」という、お決まりの言葉が聞こえてきます。随分と乱暴で失礼な表現ではありますが、これだけ世に広まったということは、それだけ多くの共感を生む言葉なのでしょう。
　さて、それでは「軽さ」とは、そもそも何を意味するのでしょうか。簡単な言葉のようで、案外と意味がハッキリとしないような気がします。
　この言葉を本書では、「～べき」で表現される規範の量によって整理してみました。
　規範が少ない日々は、束縛の少ない毎日に他なりません。人生は軽やかになり、そこには自由が待っています。「～べき」といった規範をほとんど示さない上司（軽い神輿）が部下から歓迎されるように、自由をもたらす「軽さ」を是とする人々は多いことでしょう。
　しかし、何事にも限度というものがあるはず。「軽い神輿」を通り越して「軽すぎる神輿」になってしまうのは考えものです。上司にしても、いつ何時たりとも規範を示さない／示せないとなれば、流石に自由を求める部下だって困惑するでしょう。ちょうどよい具合の「軽さ」や「重さ」があるのは明らかです。
　ところが、そんなバランスなんてお構いなしに、私たち現代人の日々は軽くなる一方です。年賀状を出す「べき」、町内会に参加する「べき」といった規範の数々は、コスパ・タイパの合理的な追求という目的の前では旗色が悪く、どんどんと取り崩され続けています。
「それってあなたの感想ですよね」という言葉は、そんな現代をよく象徴しています。自分にとって不快な規範を非論理的なものとして軽んじる現代人の心象風景を、端的に示した表現だということです。こうした言葉により、あらゆる規範は攻撃を受けているわけです。そしてその先には、「軽すぎる神輿」ならぬ「軽すぎる日々」という名の落とし穴が待ち構えています。
　昨今話題になっている、不労所得のみで経済的自立を果たすFIREもまた、そんな「軽すぎる日々」をもたらす原因の一つです。いざ悠々自適な生活を送ろうとするものの、あまりの人生の軽さに耐えられなくなる人々があちこちで確認できます。あらゆる束縛から解放された軽い日々とは、何も成すことのない虚無に苛まれる日々と紙一重なのでしょう。
　本書では、推し活・ユーチューバーといった分かりやすい具体例から、ニーチェ・三島由紀夫の思想といった少し噛み応えのあるものまで、硬軟バランスよく織り交ぜながら、この危険な思考スタイルを乗り越える道を考えていきます。本書を通じ、ちょうどよい「軽さ」や「重さ」について考えるキッカケをご提供できれば幸いです。

（ものえ・じゅん　作家）

波　2024年11月号より

「それってあなたの感想ですよね」
「なんかデータってあるんですか？」

　ひろゆき氏に始まる、心をザワザワさせる挑発的な物言いは若者世代に大うけし、いまや小中学生までもが親や学校の先生にぶつけているといいます。
　過度なエビデンス至上主義と挑発的な物言いで相手を煽り、論破するこの手法は、時に子どもや若者にとって「周囲の大人たちを黙らせることができる武器」として用いられ、好意的に受け止められています。

　実際、2024年夏の東京都知事選では、いわゆる「論破」を得意とする石丸伸二氏が、主に若者世代の支持を集め、事前の予想を大きく上回る二位に躍進しました。この躍進の一因には、厳しい質問や主張で相手を「論破」する様子を切り抜いたショート動画の存在があったことは想像に難くありません。
　しかし、多くの場合「論破」が痛快で魅力的に見えるのは、相手を責め立てているその瞬間だけです。議論の全体像を見れば「論破」している方に問題があることもしばしばでしょう。
　特に年若い子どもたちにとって、安易に冒頭のようなフレーズで相手を煽り、「論破」することに快感を覚えることの弊害は如実にあるはずです。

　著者は「それってあなたの感想ですよね」というフレーズを、現代を象徴する言葉――自分にとって不快な規範を非論理的なものとして軽んじる現代人の心象風景を端的に示している表現であるとし、それに連なる価値観や思考法を「ひろゆき氏的な思想」と呼びます。
　そして、この思想が旧来の規範や権威を破壊した先に待ち構える落とし穴の姿を明らかにし、それを避けるための処方箋を、三島由紀夫やニーチェなど、先人の知恵を借りながら提示していきます。

　なお、本書で論じているのはあくまでも「ひろゆき氏的な思想」であって、ひろゆき氏本人を批判するものではないことにご留意いただけますと幸いです。