言ってはいけない―残酷すぎる真実―

　橘玲さんの最新刊である本書には、なかなか口は出せない、この社会の「残酷すぎる真実」が数多く書かれています。欧米での研究や論文などの最新知見がそれらの証左として示されています。
　それだけでも充分な読み応えがありますが、作家・橘さんの魅力は、さらにその先にあります。この社会のタブーを科学的、論理的に明らかにした上で、それらをどのようなレトリックで読者に伝えてくれているのか。その一部を挙げてみます。

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ひとは幸福になるために生きているけれど、幸福になるようにデザインされているわけではない（「まえがき」）。

不吉なことが起きると、ひとびとは無意識のうちに因果関係を探し、その原因を排除しようとする。異常な犯罪がなんの理由もなく行なわれる、という不安にひとは耐えられないから、子ども（未成年）が免責されていれば親が生贄になるのだ（1章）。

日本社会は（おそらく）人類史上はじめて、若い女性が身体を売りたくても売れない時代を迎えたのだ……。
「知識社会」とは、知能の高い人間が知能の低い人間を搾取する社会のことなのだ（3章）。

童顔のひとは純真で、素直で、か弱く、温かく、正直な印象を与える。……だが、生きていくのは有利だとは限らない。銀行の窓口担当には適うが、融資の査定担当では「非情さに欠ける」と判断され、割を食うことになる。……逆に、童顔の男性にカネを騙し取られたと訴えたとしても、多くの場合、敗訴する。
私たちの日常的判断は、視覚（見かけ）に大きく依存しているのだ（6章）。

雇用主は、男性の外見のどこを気にするのだろうか。それは美醜でなく暴力性だろう……。私たちは「美貌格差」を批判するが、その差別を生み出しているのも私たちなのだ（7章）。

男女平等が「女性の幸福」を妨げている（8章）。

避妊法の普及が望まない妊娠を激増させる（9章）。

知的能力を伸ばすなら、よい成績を取ることがいじめの理由にならない学校（友だち集団）を選ぶべきだ。女性の政治家や科学者に女子校出身者が多いのは、学校内で「バカでかわいい女」を演じる必要がないからだ。
だが有名校に子どもを入れたとしても……（13章）。
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「残酷すぎる真実」を、魅力的なレトリックや心に響く箴言で表現し、読者を堪能させてくれる1冊です。